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La banalità del male

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  Il termine “ banalità del male ” è stato coniato dalla filosofa Hannah Arendt. Seconda la filosofa statunitense   “banalità del male” non significa che il male sia insignificante, ma che può essere commesso da persone comuni. Arendt infatti pensa che il male non è sempre commesso da persone crudeli o; può essere messo in atto da individui comuni, che eseguono ordini senza riflettere sul significato morale delle proprie azioni.   Il pericolo è la cieca obbedienza, il conformismo e la mancanza di riflessione personale. Il male diventa “banale” quando le persone agiscono senza pensare, senza mettere in discussione ciò che stanno facendo.   Questo è un fenomeno che si trova spesso nelle masse, si può verificare anche in luoghi scolastici o lavorativi.

Immanuel Kant

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  Immanuel Kant (1724-1804) è stato uno dei filosofi più influenti della storia della filosofia occidentale. La sua filosofia si distingue per il tentativo di unire il razionalismo e l'empirismo , due correnti filosofiche precedenti che spesso si contrapponevano. Kant è celebre per la sua  filosofia critica , in particolare per la "Critica della ragion pura" (1781), dove sviluppa la teoria della conoscenza. Secondo Kant, la nostra esperienza del mondo è una combinazione di dati sensoriali (che provengono dall'empirismo) e strutture mentali innate (che provengono dal razionalismo). Il mondo che conosciamo non è quindi una realtà oggettiva pura, ma una realtà filtrata dalla nostra mente. Kant introduce il concetto di  "fenomeno"  (la realtà come appare a noi) e di  "noumeno" (la realtà in sé, che non possiamo conoscere direttamente). Sostiene che possiamo conoscere solo i fenomeni , ma non accedere mai al noumeno, cioè alla realtà ultima. Kant è an...

Locke

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   John Locke (1632-1704) è stato uno dei più importanti filosofi e teorici politici inglesi del XVII secolo. È considerato uno dei padri fondatori del liberalismo moderno, e le sue idee hanno avuto un impatto duraturo sulla filosofia, la politica e la teoria dell'educazione. Empirismo e teoria della conoscenza : Locke è noto per la sua posizione empirista, che sostiene che tutta la conoscenza deriva dall'esperienza sensoriale . Nel suo  Saggio sull'intelletto umano  (1690), egli afferma che la mente umana è una "tabula rasa" (una lavagna vuota) alla nascita, e che le idee e la conoscenza si formano solo attraverso l'esperienza sensoriale e la riflessione. Teoria politica : Locke è anche una figura centrale nella teoria politica. Nella sua opera  Due trattati sul governo (1689), difende l'idea che il governo legittimo deve essere basato sul consenso dei governati. Sostiene che le persone abbiano diritti naturali inalienabili, come la vita, la libertà e la...

Jean Jacque Rosseau

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  Jean-Jacques Rousseau e la sua pedagogia Rousseau, nato a Ginevra nel 1712, è una delle figure più influenti della filosofia del XVIII secolo. Il suo pensiero filosofico si concentrò principalmente sull 'educazione, sulla politica e sulla critica alla società moderna .  Rousseau è celebre per le sue opere, tra cui  Emilio o dell'educazione  (1762), un trattato pedagogico che riflette le sue idee sull'educazione naturale. In quest'opera, Rousseau espone una teoria dell'educazione basata sul rispetto delle leggi naturali e sull'autonomia del bambino, criticando l'educazione tradizionale che, secondo lui, corrompe l'innocenza naturale dell'uomo. Il concetto di "natura" nel pensiero di Rousseau Per Rousseau, la "natura" è un concetto centrale, utilizzato per criticare la società moderna , che egli vede come un processo di degenerazione morale e politica rispetto a uno stato originario dell'uomo. Nel suo pensiero, la natura rapp...

Lo stato nascente

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Lo stato nascente   è una fase di transizione nel sociale che emerge quando le relazioni sociali e le forme della vita quotidiana si interrompono. Portano a una nuova configurazione con caratteristiche particolari. Non riguarda l'intero sistema sociale, ma solo una sua parte , che si trasforma sotto l'influenza di forze che indeboliscono la solidarietà sociale tradizionale.  Il risultato è una risposta ricostruttiva che cerca di riorganizzare la solidarietà in modo alternativo e innovativo. Lo stato nascente è una modalità specifica di  trasformazione sociale , differente da altre forme di cambiamento come le decisioni organizzative o i processi collettivi.  Esso rappresenta un esperimento di nuove forme di solidarietà, che si contrappongono all'ordine esistente. I gruppi che emergono in questo stato vivono un'esperienza unica, che li porta a formulare una visione alternativa della realtà e ad agire per riorganizzare la società. Questi nuclei possono formare movimen...

I gruppi e le istituzioni

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  Un  gruppo primario  è un gruppo caratterizzato da un'intima associazione tra i membri, che condividono obiettivi comuni.  Psicologicamente, ciò porta a una fusione delle individualità, in cui l'io di ciascun membro si definisce in relazione al gruppo.  Il termine " noi " esprime questo senso di identità condivisa. Sebbene ci possa essere competizione interna e affermazione individuale, l'unità del gruppo primario è guidata dalla simpatia, che socializza le passioni individuali in un quadro di lealtà e servizio comune. Un esempio tipico di gruppo primario è la  famiglia , che non solo insegna a vivere in società, ma contribuisce alla formazione della personalità. Le  istituzioni  sono forme stabilite dello spirito pubblico, che rappresentano opinioni e valori condivisi dalla società.  Sebbene possano apparire come entità indipendenti, in realtà sono il risultato della cristallizzazione di comportamenti e credenze collettive, nate dalla ne...

Istituzionalizzazione

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  L'istituzionalizzazione è un processo di progressivo irrigidimento da parte della società. I rapporti sociali creano posizioni e ruoli all'interno della società, che determinano i comportamenti degli individui. Le istituzioni, non sono visibili di per sé, ma si manifestano nei comportamenti delle persone che ricoprono ruoli specifici, come il vigile o l'automobilista. Questi comportamenti, che rispondono alle aspettative sociali e alle regole delle istituzioni, rendono le norme visibili.   Ogni posizione sociale è associata a un insieme di "cose da fare" (compiti e comportamenti), e chi occupa una posizione svolge un ruolo che non dipende dalla sua personalità, ma dalle aspettative della società. Le posizioni sociali, determinano il comportamento degli individui, e ogni ruolo ha un insieme di aspettative che gli altri hanno verso chi lo ricopre. Tuttavia, spesso le aspettative non sono rigidamente definite, lasciando spazio a interpretazioni personali. Un ...